Da Expansão e Reclusão Pode Nascer Uma Estrela

 Por Rosangela Brunet

"Fundamental para expansão da consciência é o reconhecimento de que constância da vida é sua impermanência" James Hollis

Hoje estava lavando uma caneca e deixei cair o detergente. Quando me baixei para  pegá-lo percebi que sua tampa havia fechado com o impacto da queda. Me lembrei desse mecanismos que desenvolvemos ao longo da vida quando alguém nos derruba de alguma forma e, por sua força feroz corremos o risco de ficarmos fechados para outras oportunidades de viver.

Mas com um olhar mais atento logo entendemos porque ele se fechou.Ele sentiu a queda, e a ameaça de ser invadido o fez se defender na hora certa.Mas ele não sabe se abrir sozinho.Precisa de alguém que oportunize sua função.Somos um pouco assim.Precisamos uns dos outros nas horas de reclusão e esconderijo .São momentos de intensa solidão, onde não se quer mais dar lugar a outro acolhimento e possível conforto. A engrenagem que nos estimula e vigora são,agora, segredos guardados a sete chaves sustentada pelo impacto da decepção. Qualquer fundamento ou sustentação só sobrevive em nossas mãos. É o momento da ponderação divulgando nossas incertezas representada pela fechadura dourada que revela
impossibilidade de amar outra vez.
Mas, o sobrenome do amor é vida, felicidade e libertação.Sem issocontinuaremos à "margem de nós mesmos".Muito tempo fechado faz a chave enferrujar.

Não deixe portas entreabertas
Escancare-as ou bata-as de vez.
Pelos vãos, brechas e fendas passam apenas semi ventos,meias verdades e muita insensatez."
Cecília Meireles, in: Calçada de Verão.
Editora Nova Fronteira.Rio de Janeiro, 1989

Fechados não sabemos o que esta em nossa frente.Olhamos pelas "fendas ,onde passam apenas semi ventos, meias verdades e muita insensatez. ",como disse Cecília Meireles.Há que se decidir "bater a porta de vez ou a escancará-la".Mas para isso , é mister não se entregar, e sobretudo, discernir com sabedoria a mão que se estende para nos levantar.Mas "O homem saudável identifica sua necessidade dominante em determinado momento (figura), escolhe a forma de satisfazê-las e se dispõe a atender à nova necessidade (nova figura), dando curso ao fluxo permanente de formações e dissoluções de gestalten" [1]

O famoso "fechado para balanço , no momento da queda " traduz esse encaixe mágico de nos desvendar e nos permitir soltar outra vez. A reclusão nem sempre é ruim. Ela faz parte dos ciclos da vida. Precisamos "promover o caos" para depois sabermos nascer. Os mecanismos de defesa do ego são importantes nessa hora. Por isso, é necessário respeitar esse momento temporário. Há gatilhos que nos remetem ao passado e retoma os sentidos adormecidos,e depois acordamos mais lindos e soltos para vivermos mais plenos.Nada é em vão. Gatilhos suspendem nossos vestígios doloridos de abandono e dores que não desejamos mais

reviver ,mas é necessário ,ás vezes, reencontrá-los e, se fechar para se esbarrar com eles , e então retornar ao amor.

Termino esta reflexão com este trecho de Vera Felicidade : Quando somos surpreendido pelo que não percebíamos, não conhecíamos, o encontro se configura revelação, descoberta, conhecimento; é o encontro sem prévio, sem busca: apodítico. Descortina-se outra configuração, outra realidade, outra vivência: paixão pelo encontrado, pelo descoberto.É o caos, o conflito ou a imensidão do ser-com-o-outro no vértice que transcende limites, regras e padrões.."[2]

[1](Ginger, 1995) -"Mecanismos de Defesas Segundo a Gestatlt Terapia"
[2]Vera Felicidade .Psicoterapeuta

Abrindo os Porões....

Por Rosangela Brunet

Estes dias estava pensando na palavra Porão. Lembrei do quanto o processo de autoconhecimento se parece com a ação de aberturas de nossos porões. 

Na Wikpédia a palavra porão é utilizada para "designar a parte de uma casa compreendida entre o chão e o assoalho(piso ou pavimento), local onde costumava ser vazio e produzir um gemido ou um som oco nas casas antigas. "

Para mim o conceito de porão me remete ao que é desconhecido, escondido; local há tempo abandonado.Espaço perdido ,recalcado, afastado da lembrançça recente, armazenamento de coisas parentementes inúteis ou até depósito de coisas velhas. Ao procurar no dicionário a palavra porão encontrei um significado bastante sombólico.

Dessa explicação pode-se puxar uma outra metáfora. A"Casa". Uma construção, para habitação ou morada. Um local destinado a acolher ,proteger ,abrigar e dar seguranção , defendendo o morador do intempéres do tempo, da violência do mundo, da invasição de privacidade, etc. No texte HTP a casa sempre simbolizou o nosso Eu. 

Em primeiro lugar, ao falarmo sobre uma casa esta implícito um significado físico-estrutural sobre sua construção: o material que foi utilizado para fazê-la, o tempo de duração desta construção, seu alicerce, seu telhado, sua dimensão o local onde ela se encontra; depois podemos pensar em sua função como abrigo,lar, local de moradia onde habitam famílias outros grupos ; e finalmente podemos pensar sobre seu lugar simbólico. Nosso sentido espacial, nossas forças de expressão enquanto habitação de uma alma, nossa dimensão no tempo e no espaço interno e externo . Local onde mora uma alma e um espírito que pode ou não esta em contato com o mundo externo. 

Há as casas fechadas, trancadas a sete chaves, há aquelas abertas d demais sem defesas, expostas ás influências de qualquer mudança climática, etc...Não aprendeu a criar desfesas, não construiu muros, não soube como colocar limites. Muitos desses casos perderam o rferencial entre o que e innterno ou externo. 

Baseado nessa considerações comecei a pensar sobre a necessidade que temos de conhecermos nossa morada, nossas forças internas, nossas bases e defesas que foi possível do ego construir ao londo da vida ,á fim de saber estar em contato com o mio para obter satisfação de suas necessidades e realizar seus desejos. 

Minha imaginação começou a flutuar sem compromisso com teorias ou português rebuscado. Casa sem teto, com ou sem paredes , rachadas ou novinhas, porões desabitados, envelhecidos,abandonados ou limpos periodicamente, com barulhos ,sons e gemidos desconhecidos, ou simplesmente sons que foram possíveis a alma reconhecer depois de entendê-los .....e viajei assim....

Ao adentrarmos em nossos porões nos deparamos com nossas teias internas , redes de ideias, conecções e associações que nos limitam , e emitem um significado que exige um correlato com a realidade. Nessa teia ficaram retidas as energias psíquicas que poderão liberadas na medida em que vamos desenraçando e desmontando estas redes de enganos e barindo as portas das prisões psíquicas que foram instituídas ao longo de nossas vidas . 

O próximo passo é descer passo a passo cada escada lentamente, sentindo o dor do mofo, do cheiro de poeira; enfrentar a escuridão que se apresenta e levar consigo uma lanterna para desmascarar os fantasmas,sombras e medos há anos deixados nos cantos deste porão.

É fato que lá fora há um mundo de Luz e é mister abrir estas portas para esta Luz externa vá além das lanternas. A solução que necessitamos para viver nossas vidas se encontrar retidas nessa insntâcia submersa. É preciso ir descendo em direção ao lugar mais escuro e desconhecido de sua casa , compreender que esta na hora de furar seu assoalho interno, o chão de sua alma.Hora da travessia que te ligará a um universo tão desejado, mas tão mal compreendido, pois na busca de nossos desejos estamos sempre em direção inversa......

Viver apenas num andar é viver bloqueado. Uma casa sem sótão é uma casa onde se sublima mal; uma casa sem porão é uma morada sem arquétipos. Bachelard, 2003, p. 76

Se nossos espaços vazios ou cheios de entulhos (nossos porões) há anos escondidos se abriu , e dali saem gemidos e sons ocos é porque o teu silêncio quer falar, e o grito que tanto tememos escutar busca uma voz mesmo que ainda se preparare nos porões para te assustar. 

O fato é: há um mundo subtaerrãneoa a tua espera.É, inevitável ignorá-lo, é preciso descer ... é nossa casa que, incompleta, grita por integração. É nossa morada que clama por realização, é nossa alma buscando um lar, é um ser no que não encontra conforto diante das tempestades e precisa se abrigar; é um pode ser um espaço íntimo que somente a nós possui o pertencer e o poder.

"Para Bachelard, antes de sermos jogados no mundo, somos acolhidos no interior da casa, esse locus que é “o primeiro mundo do ser humano” e que, por isso mesmo, transforma-se numa “das maiores forças de integração para os pensamentos, as lembranças e os sonhos do homem” (Bachelard, 2003, p. 26). O que é capaz de manter tal integração é o devaneio, atributo exclusivamente humano. Sem a casa, “o homem seria um ser disperso. Ela mantém o homem através das tempestades do céu e das tempestades da vida. É corpo e é alma. É o primeiro mundo do ser humano. Antes de ser ‘jogado no mundo’ […], o homem é colocado no berço da casa” (idem, ibidem)."[1]

Então, se chegou a hora da flexibilização,inclusão e celebração da diferença.O momento exige transformação e mudança de direção. 

Ao esmaecer da luz, os pensamentos engessados vãos descendo as escadas e enfrentando a dor do desconhecido. O tempo espanta e se apresenta como uma tempestade no mar. A alma se transforma numa simétrica ampliação de cores e novas forma.Estrelas cadentes, discussões sem sentido, um novo papel, agora, espera na cena da vida. A dimensão do tempo e do espaço se confundem nesta profundidade do Ser. 

As idas aos porões nos fazem repensar nossas escolhas e necessidades. O mundo social tem demandas que barram o sujeito. A vida complexa supõe uma nova narrativas que estranha o indivíduo que se transformou em social. A busca da totalidade urge nesta hora, é urgentemente ser feliz e espontâneo , a continuidade e o progresso atravessam o caminho da dúvida; e isso ameaça as convenções e os tiranos. A retórica dos intelectuais, a onipotência dos religiosos e da ciência nos desafiam a enfrentar nossas sombras. 

Mas, se acolhidos no interior da casa, ousamos enfrentar o que tememos.

"esse locus que é “o primeiro mundo do ser humano” e que, por isso mesmo, transforma-se numa “das maiores forças de integração para os pensamentos, as lembranças e os sonhos do homem” (Bachelard, 2003, p. 26)

Os que ousam nesse caminho da integração e totalidade se transformam e se tornam mais fortes entrando em contato com sua essência, seu Eu Maior.

"Sem a casa, “o homem seria um ser disperso. Ela mantém o homem através das tempestades do céu e das tempestades da vida. É corpo e é alma. É o primeiro mundo do ser humano. Antes de ser ‘jogado no mundo’ […], o homem é colocado no berço da casa” [1]

Não há como fugir. A casa é seu lugar, seu conforto, seu Lar.Lugar de acolhimento sem memórias. Fonte de descanso. Raiz do Ser. História completa. sem bloqueios , alinhamento entre o que nos fere, o predão e as pazes com o passado. 

No lugar da alienação do mundo quando tudo é dor a paz ocupa seu lugar agora.. Você em Casa. O confinamento da alma ,agora, ganhou novos horizontes, o espaço que se tornara escasso, nesse evento, se amplia na consciência, ainda que o mundo insista em nos violentar estaremos seguros. Nessa experiências interestelar a vida se concretiza e nossa realidade interna abandona os andares desabitados pelo improvável e ocupa os jardins que gloriram. 

Se foi sótão , porão,um lugar de perdição consentida. Agora nasceu uma estrela em condição de plena saúde mental e espiritual. 

Na imaginação e na sublimação, é lá no porão que as raízes comunicaram , se transformaram e agora tem sua sustentação racional.

O grande desafio,então, é descer lá, enfrentar o chamamento emocional, transpor os esquemas de referências, ir além das crenças limitantes, romper as defesas que se escondem debaixo dos sintomas; e assim se conectar com o horror do vazio...o porão.....

Como insistiu Bachelard (2003, p. 36-37), o porão “é, a princípio, o ser obscuro da casa, o ser que participa das potências subterrâneas. Sonhando com ele, concordamos com a irracionalidade das profundezas”

Para finalizar, deixo para vocês uma reflexão sobre o resultado da minha experiência diante dos meus porões. Posso resumir da seguinte forma : " Mas hoje sainda suporto meu Caos , e me enfrento todos os dias para ver uma estrela em mim .E o caos,você sabe, sempre precede a Criação e a Luz.E hoje, se eu me escolhi é porque renasci em mim constelação, e tive o céu inteiro para crescer na eternidade.Esvaziando porões em pleno luar ela se encheu de estrelas. E,os laços de fitas que sobraram do verão amarrados nela pareciam borboletas que acordaram. Nessa delicada de sonhos ela entendeu o que era viver

[1]1É preciso ir aos porões* ALFREDO VEIGA-NETO Universidade Federal do Rio Grande do Sul

http://www.scielo.br/pdf/rbedu/v17n50/v17n50a02.pdf

No que se refere ao poder, direito e verdade....

Por Rosangela Brunet

"Ouvi de um eminente crítico acadêmico a observação de que eu sou um triste sintoma do fracasso de uma classe intelectual em tempos de crise. A inferência é, suponho, que o professor e seus colegas são alegres sintomas de êxito. Os benfeitores da humanidade merecem as honras e a comemoração devidas. Construamos um Panteão para os professores. Deveria localizar-se entre as ruínas de uma das cidades destruídas da Europa ou do Japão, e acima da entrada eu inscreveria, em letras de seis ou sete pés de altura, estas simples palavras: "Consagrado à Memória dos Educadores do Mundo"Aldous Huxley [5]

Embora o homem seja responsável pela formação cultural, a sociedade depois de formada determina o que é politicamente correto,bonito e adequado, em função da teia que vai tecendo nas suas relações políticas e econômicas .

"...para assinalar simplesmente, não o próprio mecanismo da relação entre poder, direito e verdade, mas a intensidade da relação e sua constância, digamos isto: somos forçados a produzir a verdade pelo poder que exige essa verdade e que necessita dela para funcionar, temos de dizer a verdade, somos coagidos, somos condenados a confessar a verdade ou encontrá-la. (Foucault, 1999:29)

Esta arbitrária determinação promove uma aprendizagem destituída de espontaneidade estimulando um comportamento como educados cidadãos opressores.Eles pregam e ditam como é necessário se comportar , pois assim obedecemos a cada tirania conceitual formada por arrogantes construtores do saber. Temos, então que ser como eles desejam, á fim de sermos inseridos no grupo com suas formas pré estabelecidas e padronizadas de comportamentos considerados "corretos socialmente".Do contrário, a exclusão e a marginalização é certa.Nessa relação, as regras devem ser seguidas a despeito de qualquer circunstancia e as custas de nossas individualidade e liberdade de Ser o que deveríamos .O sentimento do outro não é levado em conta.Então, eu pergunto: quem é o violento ai?

"No que se refere ao poder, direito e verdade, sob a análise de Foucault, existe um triângulo em que cada item mencionado (poder, direito e verdade) se encontra nos seus vértices. Nesse triângulo, o filósofo vem demonstrar o poder como direito, pelas formas que a sociedade se coloca e se movimenta, ou seja, se há o rei, há também os súditos, se há leis que operam, há também os que a determinam e os que devem obediência. O poder como verdade vem se instituir, ora pelos discursos a que lhe é obrigada a produzir, ora pelos movimentos dos quais se tornam vitimados pela própria organização que a acomete e, por vezes, sem a devida consciência e reflexão Nessa perspectiva, pode-se entender a partir do autor por poder uma ação sobre ações. Foucault discorre que as relações de poder postas, seja pelas instituições, escolas, prisões, quartéis, foram marcadas pela disciplina: “mas a disciplina traz consigo uma maneira específica de punir, que é apenas um modelo reduzido do tribunal” (Foucault, 2008:149). É pela disciplina que as relações de poder se tornam mais facilmente observáveis, pois é por meio da disciplina que estabelecem as relações: opressor-oprimido, mandante-mandatário, persuasivo-persuadido, e tantas quantas forem as relações que exprimam comando e comandados. As relações de poder, direito e verdade, entre os setores mencionados, são tão complexas,tácitas, intrínsecas e interdependentes que, por vezes, encontram-se discursos de verdades e direitos desenhados pelo interesse individual, o que pode ser chamado de relação de força, “(...) tais forças estão distribuídas difusamente por todo tecido social” (Veiga-Neto, 2003:73)” (Veiga-Neto, 2003:73)[6]

Além das Escolas, prisões e quarteis , uma das melhores ferramentas neste processo de relação opressor x oprimido é a mídia. Os discursos impostos  são lindamente divulgados através de emissoras de TV comprometidas politicamente com o sistema .

"Não ser ninguém-a-não-ser-você-mesmo, num mundo que faz todo o possível, noite e dia, para transformá-lo em outra pessoa – significa travar a batalha mais dura que um ser humano pode enfrentar; e, essencialmente, jamais parar de lutar" E. E. Cummings

Há um movimento ideológico e econômico que tem interesse em nos tornar uma massa unificada anulando a individualidade e desrespeitando nossas características pessoais.Tentam nos convencer dia e noite, de forma sistemática que somos livres para pensar e responsáveis por nossas escolhas.Mas isso é um ledo engano. O que vemos não é liberdade.Por exemplo, por trás dos comerciais há uma teoria comportamental para manipular o consumidor .A mídia é controlada pelo sistema. Os Jornais só divulgam o que interessa. Há uma crise democrática no que se refere a mídia , em função do seu comprometimento econômico e político.Eles determinam o que a gente deve pensar, acreditar, ser, comprar, etc. Vemos um controle ideológico e econômico dos poderosos que precisam que o sujeito não pense , mas acredite que é livre para pensar e fazer escolhas .

Obra de Piet Mondrian 

"...os discursos e falas massivas da mídia se projetam como intérpretes e vigas de sustentação do ideário privatista do neoliberalismo e variações associadas. Incutem e celebram a tirania do dinheiro, a competição e o lucro, propagando valores e modos de vida que transferem para o mercado a regulação das demandas coletivas, como se isso fosse possível. Ao mesmo tempo, procuram neutralizar o pensamento crítico e as expressões de dissenso, reduzindo espaços para ideias alternativas e contestadoras, ainda que estas continuem se manifestando, resistindo e reinventando-se.(...) Os megagrupos midiáticos detêm a propriedade dos meios de produção, a infraestrutura tecnológica e as bases logísticas, como parte de um sistema que rege habilmente os processos de produção material e imaterial. Além de planejar e coordenar atividades correlatas, esse sistema exerce interferência crucial na circulação de informações, interpretações e crenças indispensáveis à consolidação de consensos sociais,...Na essência, as políticas de geração de conteúdos almejam a maximização de lucros, dentro das conveniências estratégicas das instâncias de emissão.Bem sabemos que existem respostas, interações e assimilações diferenciadas por parte do público consumidor dos produtos e mensagens midiáticos. Entretanto, em face da concentração transnacional das chamadas indústrias culturais, a possibilidade de interferência do público (ou de frações dele) nas programações depende não somente da capacidade criativa e reativa dos indivíduos, como também de direitos coletivos e controles sociais sobre a produção e a circulação de informações e entretenimento. "[3]

Obra de Mondrian, 1965

Obra de Mondrian Inspirou Coleção de Yves Saint Laurent

O dinheiro tem sido a "mola mestre" das relações políticas e sociais, ainda que não estejamos o tempo todo conscientes disso.É preciso muito trabalho, fé e vigilância para se livrar dessa teia .É um sistema que precisa manter o controle da nossa vida para poder se sustentar .

“Os imperativos da moda, do consumo, do utilitarismo e do capital não deixam lugar para o ínfimo, o desútil, o íntimo, o desver, o falho, a falta, a fala. Tudo isso é, no entanto, o verdadeiro capital para o sujeito: a expressão de sua singularidade e de seus nadas” [1]

Quem não tem dinheiro é uma pessoa com muitos limites sociais .A segregação social ,a falta de dinheiro tira o acesso á qualidade de vida e convence as pessoas que elas que são responsáveis por isso. Antes os escravos , apesar de cativos conheciam seus direitos e tinham consciência de que não eram livres. Atualmente somos escravos e não sabemos. O cara acorda 6h da manhã , sai de casa ás 7h , e só chega ás 7h da noite exausto e estressado, e ainda tem que ficar grato e feliz porque tem um emprego. Só vê os filhos nos fins de semana, e muitas vezes para conseguir aquela promoção tem que fazer hora extra ou trabalhar nos fins de semana.

A ditadura perfeita terá a aparência de democracia, uma prisão sem muros onde os prisioneiros não sonharão sequer com a fuga.Um sistema de escravatura, onde graças ao consumo e ao divertimento , os escravos terão amor à sua escravidão" Aldous Huxley

O mercado precisa de pessoas que produzem , e para isso você precisa ser saudável e feliz. A realidade exige que você não incomode ninguém com seus problemas pessoais.Você não pode pedir licença porque seu filho ficou doente, não pode ficar doente. Depressão é sinônimo de demissão e fraqueza . Quem não produz esta á margem da sociedade. Por isso, eles preferem rotular e marginalizar. É como se fosse uma doença contagiosa. Ninguém tem mais tempo para família, e nem para os relacionamentos afetivos ou amizades. É tudo muito rápido, e as relações se tornaram líquidas. O "arauto do apelo moral da sociedade contemporânea tem sido o consumismo e o mercado ." [2]

 Quem define a as regras morais e sociais, quem determina o que é bom, o que é útil, o que é funcional é o sistema capitalista , cujo foco é a produtividade e o consumismo .A sociedade do excesso alimenta o materialismo , que por sua vez serve de resposta ás exigência existenciais. Seus produtos são tamponamentos para o vazio existencial de cada indivíduo , e depois que esse indivíduo se vicia nesses produtos, eles são estigmatizados pelo próprio sistema. Por exemplo, aquele indivíduo agora é chamado de compulsivo em compras, ou viciados em drogas, aquele outro tem síndrome de ansiedade, o outro é deprimido porque nunca esta feliz. Como disse Renato Dias Martino, um psicanalista; "é tarefa cabeluda ser normal numa sociedade desajustada"

"A indústria da propaganda e do slogan cria na população a vinculação entre a mercadoria e a felicidade(...) se elaboram tendências "culturais" padronizadas para determinados grupos sociais, exigindo simultaneamente pouca reflexão e grande capacidade de assimilação das tendências projetadas a cada estação. Como o "homem-massa" segue afoitamente as palavras de ordem de slogans e os mandamentos seculares dos ícones sociais explorados pela publicidade (instrumento por excelência do processo massificador da sociedade), sua mente se torna um grotesco depositário de ideias heteróclitas, perdendo assim qualquer autonomia nas suas escolhas. Vive-se, por conseguinte, conforme a "moralidade do impessoal", pois agir de forma destacada da coletividade anônima é algo ofensivo para o falso pudor da moderna civilização das massas; esta, em vez de promover o refinamento intelectual e cultural do indivíduo, se esforça acima de tudo por anular as próprias noções de singularidade e originalidade, criando blocos humanos desprovidos de personalidade, para que se possa assim melhor controlá-los." Renato Nunes Bittencourt

Vivemos numa sociedade onde o consumo material de bens tem determinado a utilidade e o valor dos indivíduos .O que permanece é o material, pois não se tem mais tempo para o essencial. Pois ser produtivo,motivado, feliz e saudável é o que importa para as empresas. Mas isso ,sem levar em conta a realidade pessoal de cada um.Temos que ser aquilo que eles determinam .Do contrário somos marginalizados.O esvaziamento de valores deu lugar aos robozinhos que produzem sem questionar.É um preço altíssimo que se paga pela "evolução"

Não sou comunista, nem estou aqui defendendo nenhuma ideologia.Minha reflexão é contra a tirania que enfrentamos todos os dias .Temos que ser aquilo que o sistema determina. Isso me incomoda. Para ilustrar melhor o que quero dizer tem um trecho de Karl Marx que gostaria de citar: "Quanto menos comes, bebes, compras livros, vais ao teatro e ao café, pensas, amas, teorizas, cantas, sofres, praticas esporte, etc., mais economizas e mais cresce o teu capital. «És» menos, mas «tens» mais. Assim todas as paixões e atividades são tragadas pela cobiça."

Enfim para terminar esta reflexão e deixo este texto de Simone Weil: "A submissão do maior número ao menor, esse fato fundamental de quase toda organização social, não deixa de assombrar todos os que refletem um pouco. Na natureza, observamos os pesos mais pesados prevalecerem sobre os menos pesados, as raças mais prolíficas sobrepujarem as outras. Entre os homens, essas relações tão claras parecem invertidas. Decerto, sabemos por uma experiência cotidiana que o homem não é um simples fragmento da natureza e o que nele existe de mais elevado - a vontade, a inteligência, a fé – produz todos os dias espécies de milagre. Mas não é disso que se trata aqui. A necessidade impiedosa que manteve e mantém de joelhos massas de escravos, massas de pobres, massas de subordinados, nada tem de espiritual; ela é análoga a tudo o que existe de brutal na natureza. Como se, na balança social, o grama excedesse o quilo"[4]
Zygmunt Bauman é um dos filósofos mais influentes dos dias de hoje.Nesse vídeo ele nos completa finaliza minha reflexão. Sua investigação , discurso e refelxão atravessa o tema : nossa forma como viver nessa sociedade líquida , com pressa constante , sem experimentar nada com profundidade, e consequentemente mudando de escolhas por incapacidade de suportar aquilo que e essencial. Nesse contexto o advento dos transtornos de Estresse vem aumentando na vida pós-moderna. Bauman sintetiza de forma brilhante o complexo conceito de Vida Líquida .Convido vocês a assistirem seu vídeo abaixo:

Referências :[1] O que responde o psicanalista? Ética e clínica
[2] Maria Rita Kehl,In:Café Filosófico
[3]  Renato Nunes Bittencourt,In: Mídia,Poder e Contra Poder

[4]- Simone Weil: Meditação sobre a obediência e a liberdade

[5]Aldous Huxley, em Admirável Mundo Novo
[6Isabella Maria nunes Ferreirinha e Tânia regina raitz(In As relações de poder em Michel Foucault: reflexões teóricas)

"Opêndulo da mente se alterna entre perceber e não-perceber..." Carl Gustav Jung

Por Rosangela Brunet

"Os nossos olhos podem ver a imagem,mas é nosso cérebro que interpreta o mundo visual e gera respostas conginitivas e emocionais"

Zimmmerban, In "Neurociências em benefício da Edicação"

Carl Gustav Jung diz que "o pêndulo da mente se alterna entre perceber e não-perceber, e não entre certo e errado. Segundo Mauro Pennafort "toda a informação que chega ao nosso cérebro é comparada com a informação anterior e o sistema nervoso automaticamente procura adequar os novos dados aos padrões já registrados.
Por isso quanto mais você sabe, mais consegue aprender. E por isso também as pessoas que pensam que já  sabem demais têm dificuldade para aprender coisas novas. 
Pennafort  diz que "Carl G. Jung estudou as diferenças de percepção de uma mesma situação para pessoas com históricos de vida diferentes e chegou ao famoso princípio que é também um dos pressupostos mais importantes da programação neurolinguística: "percepção é projeção".Ou, como disse Anais Nin, não percebemos as coisas como são, vemos as coisas como somos"

Soares Felipe comentando sobre essa colocação de Zemmmerberg ,diz  que  "Nossos olhos não vêem nada. Quem vê é o cérebro.O ambiente propaga frequências de luz (ou energia) e o cérebro monta "a imagem" que nós pensamos estar vendo diante os nossos próprios olhos. Mas tudo acontece no cérebro. A luz passa pela retina e somente então a imagem é processada". Maurilio Carneiro Coura acrescenta que:
" O nosso cérebro grava TUDO o que vê, ouve, sente, pensa... desde antes do parto. O Nosso cérebro é dividido em dois: físico - o que morre e vai se decompor, o não-físico, que mantém tudo aquilo que gravou durante a vida material. Confirmado por cientistas."

Em minha opinião, então, o grande desafio é alcançar um estado de consciência onde possamos obter essa plena percepção do que necessitamos para sermos felizes.  E, assim ,termos equilíbrio para buscarmos no meio aquilo que nos satisfaz promovendo saúde física e mental. Temos a tendência de evitar a dor e buscar o prazer.Mas o equilíbrio esta na busca pela verdade e na reflexão do nossos desejos.A miopia emocional pode nos desvencilhar da dor,mas nos afasta do prazer que promove felicidade.

Nesse caminho, é fundamental  ser capaz de discernir a diferença entre a dor que faz crescer da dor que impede a constituição do Ser. Há dores que destroem  os mecanismos de crescimento.É necessário se livrar dela tomando decisões assertivas. Há dores que nos fazem  crescer apesar de nos afastar do  prazer que nos paralisa a buscar o real sentido de vida.

(Ginger, 1995) diz que "O homem saudável identifica sua necessidade dominante em determinado momento (figura), escolhe 

a forma de satisfazê-las e se dispõe a atender à nova necessidade (nova figura), dando curso ao fluxo permanente de formações e dissoluções de gestalten"[1]

Partindo deste princípio podemos dizer que a subjetividade é uma dádiva, o ser é um mistério a ser desvendado.Cada um é único nesse universo,cada digital tem sua impressão própria.Nada se repete.Nenhum pensamento se origina da mesma fonte.Nenhuma experiência produz ,rigorosamente, o mesmo comportamento.Nada pode ser definido como absoluto. A nossa essência é um presente divino.Nossa identidade é uma herança eterna.Ninguém,a não ser nós mesmos, pode nos anular ou modificar enquanto indivíduo.Mas há um fenômeno que faz muita diferença  na nossa prática  diária: a

Obra de René Magritte.

" L'heureux donateur il donatore felice", (1966)

imaginação.

A imaginação é um fio que atravessa essa percepção dando sentido e orientação às    forças criativas e inovadoras.É ela que nos diferencia do outro.Como disse Tizuka Yamasaki : "O que diferencia uma pessoa de outra é o seu imaginário, a interpretação que dá aos fatos da vida"

Por isso, A busca da autenticidade é mais legítima do que a busca pela perfeição...

"Tenho aprendido com o tempo que a mediocridade é um pântano habitado por medos famintos, ávidos por devorar o brilho dos olhos e a singularidade da alma. Que grande parte daquilo em que juramos acreditar pode ser somente crença alheia que a gente não passou a limpo. Que pode haver algum conforto no acordo tácito da hipocrisia, mas ele não faz a vida cantar."Ana Jácomo

Considerando tal  reflexão considero   busca da autenticidade mais legítima do que a busca pela perfeição..."Se não tivermos um olhar atento e generoso para os nossos sentimentos, podemos passar uma jornada inteira sem entrar em contato com o que realmente nos importa. Aquilo que, de fato, nos importa, pode não importar a mais ninguém e isso não tem importância alguma. Enquanto não nos conhecermos pelo menos um pouquinho, rabiscaremos cadernos e cadernos sem escrever coisa alguma que tenha significado para nós."Ana Jácomo 

Toda vez que as tuas " imperfeições" te incomodarem ,lembre-se :não busque a perfeição.Ela não existe. Busque a plenitude e a autenticidade.Citando Friedrich Nietzsche : "Ouse conquistar a si mesmo"

Segundo RUDIO (2001) "Ser, enquanto construção pessoal, é fruto da responsabilidade assumida com relação à própria existência, na busca de mantê-la e aperfeiçoá-la; é buscar realizar-se dentro das condições de seu existir no mundo.Não-Ser é a negação de si, infidelidade para consigo mesmo e a frustração das próprias realizações pessoal.A busca pelo Parecer-Ser e Parecer-Ter, é representar papéis na busca de estima, admiração, prestigio e poder, papéis estes que não tem nada a ver com o indivíduo em questão."

Perpetuar este jogo de papéis e travessias de  superficialidade  deixamos de desenvolver meios mais eficazes de sermos  quem realmente deveríamos ser , e as máscaras vencem disparando seus  papéis mal interpretados nos deixando "á margem de nós mesmos"

Não caia nessa cilada teatral. Sabe-se que as demandas sociais são selvagens, e as exigência internalizadas ao longo da vida nos transportam para uma distância anos de luz de nós mesmos.Mas segundo Frederick Perls “Quanto mais a sociedade exige que o indivíduo corresponda aos seus conceitos e ideias, menos eficientemente ele consegue funcionar” "[2].

"Há pessoas que estão sempre preocupadas demais com a aparência, com o que os outros vão pensar a seu respeito. Estão sempre dando nomes aos sentimentos, procurando sentido em tudo o que fazem. Escolhendo antecipadamente as melhores palavras para então se pronunciar. São falsos altruístas que vivem aguardando o melhor momento. Anseiam sempre uma entrada triunfal. Passam a vida toda sem sentir alguma coisa pra valer, sem se deixar doer ou se transformar em cacos. O medo antecipa o fim e tudo acontece sempre às bordas da vida.Elas se ocupam de cultivar sentimentos líquidos e palavras miúdas. E apesar de parecerem autossuficientes, têm mais medo do que muitos de nós. Colecionam amizades interesseiras e amores desinteressados...."Camille Heloise [5]

Por isso Friedrich Nietzsche propõe uma ruptura com esse sistema mecanicista ao dizer : "espírito livre é aquele que pensa de forma diferente do que se espera dele, em virtude de sua origem, de seu meio, de sua posição e de seu ofício, ou em virtude dos pontos de vista dominantes de sua época."
Segundo Augusto Cury “ administrar as emoções é mais difícil que gerenciar uma grande empresa com milhares de funcionários . É por isso que existem muitos miseráveis morando em palácios, muitos miseráveis ganhando milhões de dólares por ano. Eles são líderes do mundo de fora, mas não são líderes do mundo de dentro. Eu já tratei de algumas das pessoas mais ricas desse país e vi muitas delas chorando dramaticamente porque eram escravos dentro de si – o único lugar onde deveriam ser livres – porque não sabiam proteger a emoção ”

Por isso, é essencial essa busca pela autenticidade e liberdade de ser.Liberdade enquanto Ser aquilo que se é, e não fazer o que quiser.Para isso é necessário um trabalho árduo e uma coragem de ferro,á fim de com muita resiliência nos opor aos movimentos contrários que tentam nos fazer nos dobrar diante dessa trama de falsificação existencial. A Liberdade exige responsabilidade e enfrentamento do novo.Isso causa muita ansiedade. Por isso, para algumas pessoas, é melhor continuar ligado a situações ou pessoas que as sustentem em seu "Status Quo".No entanto, esse processo pode levar á estagnação , esterilidade emocional e profunda insatisfação pessoal.Não é bom temer o caos. É nele que podemos encontrar nossa estrela.

" A desordem é completa. O tempo arrancou qualquer certeza e a inquietação é extrema. Todos os sentimentos confortáveis do passado estão beirando o precipício e nada mais sacia como antes. Tudo nos condena ao risco, ao desconhecido. Tudo serendeu ao caos, ao espontâneo..."Marla de Queiroz 

Então, finalmente, chegou a hora de viver coisas novas,poi é nesse caos que nasce a estrela, e o desconhecido é solo de transformação. Segundo Winnicott "A liberdade é um elemento essencial, algo que faz brotar nas pessoas o que elas têm de melhor. Não obstante, temos de admitir a existência de alguns que não podem viver em liberdade porque têm medo de si mesmos e do mundo".

Se continuarmos  dentro de nosso espaço confortável desempenhando os papéis  e correspondendo a todos que desejam que você seja quem eles querem, então, não conheceremos nosso potencial criativo.Citando Fabio de Melo "De vez em quando por causa da fragilidade que existe em nós, nós pegamos alguns atalhos, vamos por eles e, de repente, descobrimos que não está valendo a pena estar lá, onde a gente está, vivendo como a gente está vivendo, e sendo quem a gente é."
Então chegou a hora de Sair do Lugar. Porque somente no encontro consigo mesmo que podemos criar algo novo. Mas infelizmente, segundo Lowen "Normalmente a pessoa não pergunta :Quem sou eu? A identidade de cada um é tida como certa.Toda pessoa traz consigo carteira documentos que servem para identificá-las....mas quando a insatisfação se transforma em desespero, e a insegurança dá lugar ao pânico o indivíduo começa a se perguntar:Quem sou eu?" [4]

Mas, não há maior recompensa  maior do que ser aquilo que se é e, ainda assim ser amado.Sabendo "Algumas pessoas irão te amar e não será porque você é engraçado,será porque eles precisam rir.Algumas pessoas vão te odiar e não será porque você é arrogante,será porque você se parece com os pais delas.As pessoas não odeiam você por quem você é,elas odeiam a parte delas que você reflete..As pessoas vão te amar,as pessoas vão te odiar,e nada disso terá nada a ver com você”[3]

Então, como disse  James Broughton :"Os únicos limites são os da sua própria visão."
Para exercitar esta busca pela autenticidade e espontaneidade eu sugiro a Oração da Gestat terapia:

“Eu faço minhas coisas, você faz as suas.Não estou neste mundo para viver de acordo com suas expectativas.E você não está neste mundo para viver de acordo com as minhas.Você é você, e eu sou eu.E se por acaso nos encontramos, é lindo.Se não, nada há a fazer.”

Termino esta reflexão com uma colocação que adoro de Carl Gustav Jung:: 

"Se não quisermos ser feitos de tolos pelas nossas ilusões devemos, pela análise cuidadosa de cada fascínio, extrair deles uma parte de nossa personalidade, e reconhecer lentamente que nos encontramos conosco mesmos repetidas vezes, em mil disfarces, no caminho da vida." 

Fonte de Referência:
[1](Ginger, 1995),In: "Mecanismos de Defesas Segundo a Gestatlt Terapia"
[2]Leia o Texto "O Prazer e a espontaneidade":http://consultoriopsicologico.weebly.com/1/post/2013/12/perda-da-espontaneidade-no-mundo-moderno.html
[3]http://consultoriopsicologico.weebly.com/1/post/2013/12/a-projeo-nas-relaes-e-suas-intercorrncias.html
[4]Alexander Lowen (O Corpo Traído, p.15)
[5]Camille Heloise ,In "ConsultorioPsicológioco " : http://consultoriopsicologico.weebly.com/2/post/2014/01/faa-mais-que-existir.html
[6] (Winnicott, In:"Conversando com os pais "
Marilyn Ferguson diz que "No fundo sabemos que o outro lado de todo o medo é a liberdade."

A Projeção nas Relações e Suas Intercorrências

Por Rosangela Brunet

conhece-te a ti mesmo” e “torna-te o que tu és”
In:" Nietzsche contra Sócrates em Ecce Homo"

Esta reflexão é uma pequena tentativa de falar sobre um fenômeno muito comum e  que se encontra presente nas relações interpessoais e afetiva.- O mecanismo de defesa chamado projeção , o qual esta presente com  muita frequência nas relações afetivas e relações interpessoais .
É muito comum casamentos, amizades e até relações profissionais fracassarem por falta de conhecimento deste mecanismo de defesa ,que em intensidade maior pode ser uma das características o  Transtorno de Personalidade Paranóide.  O indivíduo que tem a capacidade de se ouvir, se olhar e  sabe lidar com seus sentimentos tem mais possibilidade de ter uma vida mais saudável em relação ao meio social , pois ele se abre mais para o novo sem medo de se expor, pois cada experiência vivida é para ele considerada parte de uma aprendizagem, e compreende as mudanças como uma forma de crescimento pessoal.Por outro lado, aqueles que não possuem esta habilidade sofrem nas relações , pois estão sempre se sentindo ameaçados diante do que não conhecem, sempre defendidos e preparados para contra atacar.São pessoas que não se conhecem devidamente e entrar em contato com conteúdos internos aciona o mecanismo de negação e projeção, o que dificulta a percepção de mundo, estabelecendo relações tóxicas e nocivas a saúde mental.
Obviamente que todos nós estamos em processo de autoconhecimento, mas há os que fogem desse processo como "o diabo foge da cruz". Eles se fragmentam num processo de defesa e o que percebem  como ameaça negam, reprimem e projetam no outro .Muitas vezes, sentimentos e intenções e conteúdos internos  inconscientes , mas que são do próprio indivíduo , podem estar sendo atribuídas ao outro,ou seja, ele projeta no outro sentimentos ,intenções, desejos, características,  ou até comportamento que podem ser os seus .Isso chama-se projeção.
 Mas o que é essa tal projeção? Segundo Ballone GJ - Alfred Adler "Projeção é um Mecanismo de defesa do ego, é o ato de atribuir a uma outra pessoa, sentimentos ou intenções que se originam em si próprio, é denominado projeção. É um mecanismo de defesa através do qual os aspectos da personalidade de um indivíduo são deslocados de dentro deste para o meio externo. A pessoa com Projeção pode, então, lidar com sentimentos reais, mas sem admitir ou estar consciente do fato de que a ideia ou comportamento temido é dela mesma." 

A liberdade e a felicidade é um dos maiores desejos do ser humanos,mas viver isso é um desafio, pois a maior liberdade é a liberdade interior e, estas vem do autoconhecimento e com o  enfrentamento de si mesmo na relação com o outro .Não é um processo fácil,mas é fundamental, pois quando nos descobrimos nos realizamos , nosso potencial é liberado e esse é um dos maiores prazeres que o ser humano pode ter na vida- viver seu potencial até a última gota, livre para criar sua própria história e traçar seu próprio caminhar . Com muros ao nosso redor e dentro de nós não é possível ser livre para caminhar e fazer escolhas assertivas no sentido de ser feliz e realizado. Felicidade é um conceito subjetivo, não há fórmulas.Todos temos que encontrá-la dentro de nós mesmos. E nesse processo de autoconhecimento um dos maiores desafios do homem é quebrar padrões de pensamentos que os limitam e condicionam suas ações. 

 Paranoic Visage - Pintura de Salvador Dali

"Salvador Dali pintou suas obras mais famosas , provavelmente as melhores, nas décadas de 1929-39, usando o “método crítico-paranóico” que ele mesmo imaginou. Este método envolvia várias formas de associações irracionais, imagens que variavam conforme a percepção do observador, de tal maneira que um grupo de pessoas ou objetos pudesse de repente ser vista como o rosto de uma mulher, por exemplo. De acordo com Dali, esses objetos têm um mínimo de significado mecânico, mas quando os vemos a mente evoca imagens fantasmas que são os resultados de atos inconscientes. Observe com atenção a imagem acima."[8]

Lily Tomlin diz que ' Entre as drogas que alteram o pensamento, a melhor é a verdade". É, é justamente essa verdade que é tão temida por aqueles que negam, reprimem e recalcam os conteúdos que lhe causam dor, vergonha, culpa, medo, etc. .Quando falo sobre verdade quero dizer a verdade que existe dentro de nós e que precisa ser enfrentada .Isso é ser um processo extremamente delicado, lento e respeitado segundo o momento e limite de cada uma, mas deve ser enfrentado .E para que isso aconteça é necessário pensar. Mas o que é pensar?

Segundo Renato Dias Martino " O pensamento é por assim dizer, a capacitação do ‘eu’ (compreendendo o mundo interno) na ligação afetiva com o mundo (externo). O exercício do pensar só se efetiva na experiência, como já se tomou por entendido. Experiência que compreende a ação junto do outro. Depende-se do outro para se pensar Quando não se inclui o outro, o movimento mental não pode levar o nome de pensar, pois ainda conserva características imaginarias.Ainda se encontra como ilusão que só será quebrada na introdução da verdade externa. Dessa forma, sou forçado a depositar meu descrédito em qualquer tentativa de batizar como pensamento, experiências que não compreendam o outro, ou o encontro com a verdade do outro."

Pode-se se dizer,então que as dificuldades existente nas relações interpessoais e afetivas que afetam os casamentos, amizades, relações profissionais fazendo com que o indivíduo seja limitado em sua visão de mundo,ocorre justamente por não estarmos abertos para o outro.Fracassam por serem incapazes de aceitar a verdade do outro por se sentirem ameaçados no enfrentamento de si mesmo.Por isso, sempre gosto de citar esse trecho de Michel Foucault : "Precisamos resolver nossos monstros secretos, nossas feridas clandestinas, nossa insanidade oculta. Não podemos nunca esquecer que os sonhos, a motivação, o desejo de ser livre nos ajudam a superar esses monstros, vencê-los e utilizá-los como servos da nossa inteligência. Não tenha medo da dor, tenha medo de não enfrentá-la, criticá-la, usá-la." 

Se eu te perguntar :Que tipo de pensamento você tem em relação às pessoas em geral? O que você responderia? E se depois de me responder eu te perguntasse: Como esses pensamentos estão contribuindo para sua felicidade e liberdade de ser uma pessoa feliz e realizada? Esse tipo de pensamento tem te trazido sucesso pessoal,profissional,afetivo e familiar? Rollo May diz em seu Livro “Amor e Vontade” que " A liberdade é a capacidade do homem de assumir seu próprio desenvolvimento. É nossa capacidade de moldar a nós mesmos."

Dentro de todos nós há fraquezas e forças, e ambas são importantes para a consolidação do nosso desenvolvimento e crescimento pessoal Os fracassos que vivemos sempre podem ser convertidos em aprendizagem e,são nos momentos mais difíceis e nas crises que passamos é que podemos decidir se vamos crescer ou nos paralisar A superação vem nesses momentos , e se atravessamos esse mar nos tornamos pessoas mais sensíveis, amáveis, dóceis e humanas.Renato Dias Martino diz que " Não pode haver superfícies verdadeiramente belas sem compreendermos as enormes profundidades" 

Não se pode dizer que isso seja uma processo fácil,mas é um caminho de aperfeiçoamento e transformação pessoal .A resiliência se aprende dessa forma .Resistindo todas as forças internas e insistindo no caminhar sendo inteligente o suficiente para lidar com suas emoções e situações de forma adequada. Estamos nessa terra para amar e sermos amados. Isso , de verdade, é o maior anseio do ser humano , e esse amor só encontramos no outro quando estamos maduros para amar alguém. " Não tenha medo de ser fraco e nem seja orgulhoso por ser tão forte. Apenas olhe pra dentro de si mesmo e não se importe com o que os outros dizem Nunca desista e nem desperdice a chance de retornar à inocência..." [3]

Tem um trecho de Charlotte de Abraham Hicks que gosto muito que diz assim: "Algumas pessoas irão te amar e não será porque você é engraçado,será porque eles precisam rir.Algumas pessoas vão te odiar e não será porque você é arrogante,será porque você se parece com os pais delas.As pessoas não odeiam você por quem você é,elas odeiam a parte delas que você reflete..As pessoas vão te amar,as pessoas vão te odiar,e nada disso terá nada a ver com você”

Ninguém é igual a ninguém e, é necessário se conhecer para se surpreender e viver plenamente esse amor e a tão esperada felicidade. .As pessoas com esse tipo de habilidade se tornam mais tolerantes , flexíveis e vivem socialmente de forma mais saudáveis.Isso me lembra também o que Sigmund Freud disse : “quando Pedro fala de Paulo eu sei mais de Pedro do que de Paulo”. Por isso, como disse C.G.Jung " Conhecer sua própria escuridão é o melhor método de lidar com a escuridão dos outros" 

Tem uma brincadeira muito popular que diz assim:" O Ministério da Saúde adverte: O que os olhos não vêem a vida esfrega na cara..." .Não tem como fugir..É a Lei da vida: " o assunto que você ignora vai cair na prova." Segundo C.G. Jung " [...] às vezes somos tomados por estados e emoções que despertam em nós impulsos, sentimentos, pensamentos e imagens que nos parecem totalmente estranhos. Frequentemente, tais emoções são diametralmente opostas aos nossos pontos de vista ou intenções, de tal forma que dão a impressão de se tratar de manifestações de um ser com existência própria, diferente de nós.”[1]

A tendência geral dos indivíduos é de não querer ver aquilo que os ameaçam. O óbvio,muitas vezes, é ignorado,negado e considerados como não existente em casos mais graves Isso ocorre porque temos a tendência de evitar a dor , a frustração, o sofrimento e buscar somente o prazer. Mas o equilíbrio esta na busca da verdade e na reflexão dos nossos desejos; aprendendo a diferenciar fantasia e realidade ; saber a diferença entre desejo e necessidade. Os sonhos e desejos são legítimos e contribuirão para uma vida de qualidade .Mas não se engane a miopia emocional pode levar o indivíduo a insanidade. É aqui que eu quero introduzir o conceito de Transtorno de personalidade paranoide e o perigo das distorções da realidade.      

Segundo CID-10 /F60.0 " Trata-se de distúrbios graves da constituição caracterológica e das tendências comportamentais do indivíduo, não diretamente imputáveis a uma doença, lesão ou outra afecção cerebral ou a um outro transtorno psiquiátrico. Estes distúrbios compreendem habitualmente vários elementos da personalidade, acompanham-se em geral de angústia pessoal e desorganização social; aparecem habitualmente durante a infância ou a adolescência e persistem de modo duradouro na idade adulta.A Personalidade paranoica é transtorno da personalidade caracterizado por uma sensibilidade excessiva face às contrariedades, recusa de perdoar os insultos, caráter desconfiado, tendência a distorcer os fatos interpretando as ações imparciais ou amigáveis dos outros como hostis ou de desprezo; suspeitas recidivantes, injustificadas, a respeito da fidelidade sexual do esposo ou do parceiro sexual; e um sentimento combativo e obstinado de seus próprios direitos." [4}

Esse transtorno da personalidade pode ser caracterizado também pela recusa de contatos sociais, afetivos ou outros, preferem a fantasia, atividades solitárias e a reserva introspectiva.É nesse viés que eu relaciono a necessidade do enfrentamento da verdade com este transtorno, pois ele esta diretamente ligado a problemas de percepção da realidade interna e externa .Pessoas com este transtorno suspeitam e desconfiam de todos .Veja estas características

1. Suspeitas infundadas de que outros o exploram, prejudicam ou enganam;

2. Atormenta-se com dúvidas injustificadas sobre a lealdade ou confiança de amigos ou sócios;

3. É relutante em confidenciar por medo injustificado de que as informações possam ser usadas contra ele;

4. Vê atitudes dissimuladas ou significados ameaçadores em comentários ou acontecimentos inofensivos;

5. 5. Mantém uma má vontade persistente (não perdoa insultos, injúrias ou desfeitas);

6. Percebe ataques ao seu carácter ou reputação que não são aparentes aos outros, sendo rápido a reagir com ira ou a contra-atacar;

7. Desconfianças injustificadas e recorrentes sobre fidelidade do conjugue ou companheiro.

Sente-se constantemente vigilante. Confiar nos outros é uma tarefa muito difícil. Há que questionar acerca dos motivos que levam os outros a aproximarem-se de si. Afinal, pode acreditar que as pessoas sendo maldosas e enganadoras, atacarão se tiverem oportunidade, e nesse sentido, há que estar sempre “de guarda”. Ao suspeitar com frequência que os outros o(a) exploram, prejudicam e enganam, esquecer ou aceitar de ânimo leve uma traição é particularmente raro.[7]

Para entender isso melhor veja o texto de Ballone sobe a formação de conceito:

"As operações intelectuais se classificam em conceitos, juízos e raciocínio. A atividade sensorial capta infinitas impressões provenientes dos estímulos do mundo exterior, os quais deixam a marca de sua passagem na consciência. Para que essas marcas do mundo exterior possam retornar novamente à consciência ou se cristalizem melhor é necessário que se estabeleçam conexões com representações experimentadas anteriormente, frutos de nossa experiência sensorial depositadas em alguma parte do cérebro.

Então, toda vez que um estímulo primário é assim intensificado de forma adequada, ele adquire nitidez indispensável para se tornar consciente, determinando desse modo a compreensão do seu conteúdo. Dessa forma, a melhor compreensão do objeto estaria na dependência do número de representações despertadas pelo ato perceptivo, o qual está sempre a reforçar o registro da vivência.

A sucessão de repetições das experiências sensoriais durante a vida faz com que as representações vão se tornando mais complexas, variando de indivíduo a indivíduo. Paulatinamente a pessoa passa a ter maior consciência de sua existência e, desse modo, surge a ideação humana, que consiste numa função psíquica onde se sucedem, primeiramente a percepção, seguida pela fixação na memória e, posteriormente, a elaboração e associação das impressões registradas pela consciência.

De maneira continuadamente dinâmica, tudo isso se associa aos elementos anteriores de nossa experiência formando, numa primeira fase, os conceitos concretos e, posteriormente, os conceitos abstratos das coisas. Esse processo todo leva à formação de conceitos, de juízos e do pensamento racional(...)Os conceitos podem apresentar alterações em quase todos os transtornos mentais e são mais bizarros nos estados psicóticos. Nesses casos, verificam-se fenômenos de desintegração e condensação dos conceitos e a própria transformação das relações conceptuais.

Como vimos acima, a semiologia das alterações dos conceitos se faz, principalmente, através do exame da linguagem ou das palavras do paciente. Também será através do discurso do paciente que veremos a quantas anda seu pensamento. A ocorrência de um neologismo, por exemplo, pode representar uma alteração conceptual, já que as palavras servem para simbolizar e representar conceitos. Tendo em vista a utilização dos conceitos para elaboração do pensamento, podemos dizer ainda que as alterações dos conceitos podem proporcionar alterações do pensamento[5]

Os conceitos começam a se formar na infância e se expressarão através das linguagens, seja verbal ou não-verbal e esse processo se da apreensão do mundo que o rodeia gerando ideias, raciocínios, pensamentos, ideologias, e até mesmo as teorias científicas serão atingidas por esta semente .A falha na aprendizagem em famílias desfuncionais produzem na criança uma visão de mundo distorcida.A apreensão do mundo vai acontecendo pela associação de ideias, condicionamentos, modelos familiares e referências significativas. A memória vai sendo um reservatório de registros dessas apreensões, e quanto mais dolorosas elas forem mais se tornará difícil resgatá-las na fase adulta.Os símbolos vãos sendo formados ao longo deste processo .A palavra é o primeiro símbolo adquirido pela criança. Segundo Piaget e Vigotsky, "desde pequenos tendemos a perceber uma palavra como um atributo inseparável do objeto "

As palavras possuem três funções: símbolo , atributos, objetos , mas a função de símbolo é o que mais exemplifica as distorções na percepção do mundo.O significado que damos a um objeto ou a uma situação apreendida é o que ficará registradona memória e a Representações da Realidade vão sendo construídas e habitando no mundo psíquico de forma consciente ou não justamente em função das percepções que vão sendo adquirida pela experiência desse indivíduo .Um objeto ou uma situação que possui uma representação simbólica para ele vai definir sua forma de pensar , de enxergar a vida são reais e efetivas para ele e, consequentemente delimitará sua forma de conduzir sua vida . A cultura , e educação, o meio familiar , seu temperamento são varáveis importantíssimas a serem levadas em conta também nesse processo.Por isso, o pensamento é tão essencial na desconstrução dos limites para a formação de um sujeito livre e capaz de lidar com seu meio social .O desenvolvimento saudável do ser humano esta diretamente ligado a formação de conceitos e consequentemente ao processo de pensar 

"Os conceitos representam o significante, as palavras, por outro lado, são símbolos e representam o significado."[5] 

E nesse processo as abstrações se tornarão um poderoso referencial que poderá ser um limitador ou um ativador de saúde mental . Minha tentativa de discutir este tema não tem a pretensão de esgotar o tema,pois as distorções de percepções podem diferenciar em escalas desde a mais simples ás mais insanas. Minha intenção não é aprofundar o tema sobre o Transtorno de Personalidade Paranoide ,mas apenas alertar a relação existente entre a necessidade de se investir no processo de pensar através da relação como outro em busca da verdade de si mesmo .Pois, segundo Guilherme Rubino " O Transtorno de Personalidade Paranóide é de tratamento bastante difícil (GABBARD, 1992). Os pacientes por vezes se recusam a aderir a psicoterapia pela desconfiança, relutância em informar sobre sua intimidade e porque não admitem sua doença, tanto que normalmente são trazidos por familiares (GABBARD, 1992; GUNDERSON & PHILLIPS, 1995). Entretanto, a psicoterapia dirigida, baseada em relação de confiança, é a base do tratamento, e a franqueza é de longe a melhor política frente a esses pacientes (GABBARD, 1992; GUNDERSON & PHILLIPS, 1995). A prevenção da violência nesses pacientes é outra dificuldade (GABBARD, 1995). O terapeuta, nesse sentido, deve sempre ajudar o paciente a não se sentir humilhado; deve evitar levantar ainda mais suspeitas; ajudar o paciente a manter seu senso de controle, encorajando-o a verbalizar ao invés de atuar com violência; dar espaço para o paciente relaxar; manter-se sintonizado com a contra-transferência (FELTHOUS, 1984; GABBARD, 1992) .[6]

Considerando tais premissas , acredito que as leis da vida existem para serem respeitadas e não podem ser negada e ignoradas. O que você evita hoje vai se repetir amanha, e amanhã e manhã..É aquele momento em que você se da conta de que esta andando em círculo. A verdade temida fica te espremendo num canto e você apanha da vida até que você decida sair do lugar e se perguntar : O que é que você está fazendo aqui? O Transtorno de Personalidade Paranoide é uma distorção da percepção em grande escala e necessita de tratamento psicológico .No entanto, a minha intenção aqui é a reflexão no sentido de prevenção e alerta sobre a importância do autoconhecimento , e da disposição de se abrir no encontro com o outro pois, ai a verdade emerge , o crescimento surge e o perigo de se evoluir para comportamentos insanos diminuem . Obviamente todos nós necessitamos que nesse encontro haja segurança suficiente para que possamos ser transparentes diante de alguém , que te aceite como você é. Aos pais e educadores a infância deve ser um momento de grande investimentos de amor e aceitação incondicional. Mas a para nós , adultos , o investimento é na abertura para viver novas experiências e disposição de estarmos aberto para sermos continentes , um lugar de acolhimento onde o outro esqueça seus medos, descanse de seus fardos da solidão e, repouse segura sua escuridão. Renato Dias Martino diz que " Conhecer a si mesmo depende diretamente da capacidade de amar o outro.”

Mas esse caminho passa pelo autoconhecimento, pela relação com o outro e pela disposição e coragem de enfrentamento daquilo que tememos ver em nós..Em alguns casos mais graves isso não pode ocorrer sem a intervenção de um profissional capacitado.

Deixo para vocês uma obra de Salvador Dali e um texto de Isabel Saij para reflexão

  O rosto como paisagem - Salvador Dali, El Gran Paranoico, 1936

"Desfazer o rosto não é um trabalho pequeno. Se o rosto é político, desfazê-lo também é uma política. Não podemos lutar contra o rosto e contra a máquina abstrata de "visageieté". É preciso lutar com esses elementos e inventar um novo uso para eles.É somente no buraco negro da consciência e da paixão subjetivas, onde cada um se conecte aos espaços desconhecidos do outro, sem lá entrar nem conquistar que podemos desmontar esse sistema... Há necessidade da disponibilidade intelectual de cabeças pensantes que capacitem a máquina abstrata de "visageité" para um funcionamento diferente, iniciando-se assim um ano zero, mas para isso é preciso romper com os códigos anteriores.

Estaremos mesmo perdidos num labirinto sem saída * ou resta alguma esperança?Um outro Autor francês, Jean Duvignaud, afirmou:"A criação artística é uma aposta sobre a capacidade da espécie humana para inventar novos tipos de relações e para viver emoções ainda desconhecidas" [9]                       

REFERÊNCIAS:
[1]JUNG,Carl Gustav . Emma - in Animus e Anima
[2] Rosangela Brunet, in: Projeção e Sombra:http://contruindooser.blogspot.com.br/2013/05/algumas-pessoas-irao-te-amar-e-nao-sera.html
]3] Tradução modificada de Enigma in Return To Innocence:
[4] CID-0 http://www.datasus.gov.br/cid10/V2008/WebHelp/f60_f69.htm
[5]Ballone GJ - Conceitos e Realidade - in. PsiqWeb, Internet, disponível emwww.psiqweb.med.br, revisto em 2008

[6]Guilherme Rubino de Azevedo Focchi
Psiquiatra - Médico Colaborador do Instituto de Psiquiatria da Faculdadede Medicina da Universidade de São Paulo. ,In: Transtorno de personalidade paranóide. Uma revisão.

[7] Oficina de Psicologia http://oficinadepsicologia.com/ 

[8]Arteblog  http://mauricioart.arteblog.com.br/60133/O-Que-e-Surrealismo-Metodo-Paranoico-critico/

[9]http://arteonline.arq.br/newsletter/reviews2005/portugues_saij.htm

Rio de Janeiro: Outros Olhares

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Mosteiro de Santo Antônio Largo da carioca. RJ. Luiz Ribeiro

Fotografia de Rosangela Brunet
Praia de Ipanema

Fotografia de Rosangela Brunet
Praia de Ipanema

Danilo Paiva 

Isso foi no Dia Mundial da Visão uma projeção no Cristo Redentor chamada de Olho vivo

Fabio Seixo

Fabio Valentte Barra Quebra MAr

Foto Sandro Vox dia abfado no Rio de Janeiro

Ilha do  Farol Cabo Frio Achilles Pegalidis

Fotografia de Rosangela Brunet
Vista Chinesa

@pedroadamatta

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Endereço: 1310 - Estr. da Vista Chinesa, 1294 - Alto da Boa Vista, Rio de Janeiro - RJ

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Búzios Cristina Belém

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Fotografia de Rosangela Brunet
  Alto da Boa Vista, Rio de Janeiro - RJ

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Danilo Paiva Prainha

Fotografia de Rosangela Brunet
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